第 17 回カルマパ事件は中止されました

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同月、新たな取り組みがチベット仏教指導者による虐待疑惑の記録のマッピングを開始した。

ニューヨーク州最高裁判所の文書によると、2022年10月、元仏教尼僧ヴィッキー・ホイ・シン・ハン氏は、北米のカルマ・トリヤナ・ダルマチャクラ僧院に対する民事訴訟の可能性に関連した、いわゆる事前申し立てを中止することを自主的に選択した。第 17 代カルマパ・オジェン・トリンリー・ドルジェとカルマ・カギュー研究所。 ハン氏は以前、チベット仏教カルマ・カギュ派の第17代カルマパの称号を主張した2人のうちの1人であるカルマパが彼女を強姦し妊娠させたと主張していた。

民事訴訟は、当事者間の金銭的和解など、さまざまな理由で中止される場合があります。 しかし、この訴訟中止の理由は公表されておらず、ハン氏が後に民事訴訟を起こすかどうかも明らかではない。

この訴訟でハン氏の代理人を務めたアン・オリバリウス博士は電子メールで、彼女がこの件についてコメントしたり、訴訟が取り下げられた理由についてさらなる情報を提供したりすることは「倫理的に禁じられている」と述べた。 カルマ・トリヤナ・ダルマチャクラ修道院の代理人であるバークレー・デーモン法律事務所のマイケル・マーフィー氏は電子メールで、「この件に関してはいかなるコメントも質問にも応じない」と述べた。

2022年6月、ハンさんは損害賠償を求めるつもりであり、カルマパの暴行容疑による身体的損傷や精神的苦痛に対する経済的責任や法的責任を誰が負うのかを明らかにしようとしていたとして、嘆願書を提出した。 これに応じて、カルマパの弁護士は、KTDの取締役会の正式名称と主な住所のリストを裁判所に提出した。 ハン氏の10月の行動前請願はこのやりとりから数カ月後に自主的に解散された。

ハン氏は2021年5月に初めてカルマパを相手にカナダの裁判所に訴訟を起こした。 トライシクルは以前、ハンさんが2017年にニューヨーク州デリーのカルメ・リン・リトリート・センターで修道女として修道女だったときにカルマパから強姦されたと主張していると報じた。ハンさんは寝室で同意のない出会いで妊娠したと語った。 1か月後の非公開の謁見で、ハンさんはカルマパさんに妊娠していることを告げ、責任は否定したものの、電話番号と電子メールアドレスを教え、2人は2019年1月まで交際関係にあるカップルとしてコミュニケーションを続けたとハンさんは語った。

ニューヨーク州の訴訟手続きにおいて、2022年3月に提出されたハン氏の嘆願書は、ハン氏がカルム・リンでの39か月の修道院静養中に強姦され、その強制行為は男性立ち入り禁止の女性専用部屋で行われたと主張している。 嘆願書は、カルマパが「これらの規則の外で機能していた」こと、そして「職員、修道女修道女、女性専用部屋の出席者は彼がハンの部屋に入るのを目撃した可能性が高い」と指摘した。

法廷書類に含まれる宣誓供述書の中で、KTDの社長であり修道院の静養所長でもあるラマ・ロドロ・ラモ氏は、「申立人は、KTD、その使命、運営に関して多くの虚偽、中傷的、有害な発言を行っている。これらの主張は、 KTDの重要な仕事と使命を危険にさらすことになる。」

ハンさんの弁護士が提出した文書には、2018年に彼女の銀行口座に総額約80万ドルに上る多額の預金があったことも示されている。 カナダの裁判所文書によると、ハンさんは2018年6月に女児を出産し、ハンさんは裁判所に対し、出産と産後ケア、子の生後1年間の費用、結婚指輪として総額77万ドル（カナダドル）を受け取ったと述べた。ハン、そして家。

カルマパはハン氏の告発について公には取り上げていない。 同氏の事務所はコメント要請に応じなかった。

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この訴訟が撤回されたのと同じ月、「カルマパによる不正行為の疑惑とそれを取り巻く沈黙」に対処するために、「私たちのサンガを癒す」と呼ばれる新しい取り組みが開始された。 このサイトには、カルマパに対する申し立てのタイムラインと、実践者が個人的な経験を共有し、それをマッピングできる機能が含まれています。 このサイトには現在、北米、ヨーロッパ、東南アジア、オーストラリアなど世界中の匿名ユーザーのアカウントが含まれています。

このプロジェクトは、宗教と性的虐待プロジェクトに関係する仏教学者であるアン・グレイグ博士とエイミー・ランゲンバーグ博士と提携した匿名のカルマ・カギュー実践者のグループによって開始されました。

グレイグ氏とランゲンベルク氏は最近のインタビューでトライシクルに対し、彼らの研究が「プロジェクトの目的を裏付け」ており、その方法として困難に直面しているコミュニティの人々の声を拡大する必要があることが判明したため、グループからアプローチを受け、提携することに決めたと語った。さらなる危害やトラウマを防ぐために。

「私たちはまた、この実践者グループと多くの時間を過ごしました」とランゲンベルク氏は語った。 「私たちは彼らの動機について十分な調査を行いました。ただ 1 回の電子メールのやり取りを行っただけではありませんでした。私たちはこれについて多くの考えと注意を払いました。」

グレイグ氏は、このプロジェクトを支持することは、世間の注目を浴びたくない人々に正当性を与えるものであり、「民族誌学者は協力しているコミュニティに恩返しをする」というフェミニスト的でポストコロニアルな方向性とも一致していると述べた。 」

グレイグ氏とランゲンベルク氏は、出版予定の学術書や宗教共同体における虐待に関する学際的なワークショップなど、サンガの癒しに関連した多くの取り組みがあると述べた。

ハン事件を指して、グレイグ氏とランゲンベルク氏は、「裁判所が調査すれば真実が明らかになる」という考えのせいで、サンガでは疑惑が公然と議論されないというカルマ・カギュー実践者たちの証言をよく聞くと述べた。

「しかし、訴訟が法廷外で解決され、その一環として非公開で解決されると、真実は明らかになりません。それは問題です」とグレイグ氏は語った。

「Healing Our Sanghas」はカルマ・カギュ派コミュニティのために特別に作成されたが、グレイグ氏とランゲンベルク氏は、主催者がウェブサイトとプロジェクトを他の宗教コミュニティにも適応できる方法で設計したと語った。

「理想的にはコミュニティレベルで構造が整備され、人々が匿名のウェブサイトを作成する必要がなくなるだろう」とグレイグ氏は語った。 「しかし今、それが私たちの置かれている状況の悲しい現実です。」

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