手放すことに関する5つの教え

私たちはどのように生きるのかについての教え

今はこれまで以上に良い時期だから

多くの場合、私たちは幸福を追求する中で、安全や満足を感じさせてくれる人々、物、状況への執着に執着します。 仏教の基本的な無常の教えは、このしがみつく苦しみだけでは持続的な幸福は得られない、と伝えています。 実践と応用された知恵によって、執着への執着を手放すことで、自分がコントロールできないものと一緒にいることができ、すべてが変化することを受け入れることができます。 それが所有物であれ、人間関係であれ、キャリアの目標であれ、ある種の自己意識であれ、あなたがしがみついている執着について考えてみましょう。 手放すことは、敏感な好奇心を持って世界と出会うために自分自身を開くことを促します。 以下は、この実践に役立つ教えとヒントのリストです。

「手放すプロセスは優しいものです。私たちは、このまさに人間的な闘いの痛切さとユーモアに気づくべきです。それは戦いというよりも、私たちの日常的な経験の自然な発生と消滅を受け入れ、順応する道です。最初に手放し、次に手放したものを手放すという 2 段階のプロセスにより、私たちは手放すという考えに、段階的に、丁寧に、正確にアプローチすることができます。私たちの経験を強固なものにしてください、手放すことと再び強固になることの間には、真のオープンさが垣間見えます。」

—ジュディ・リーフ著「Letting Go」より

「感情が体を通って流れると、感情も安全です。感情を伝える容器を毒したり破壊したりすることはありません。しかし、私たちの感情生活が妨げられ、気を散らしたり、生活の忙しさによって後回しになったりすると、感情は有毒になります。圧力は時間の経過とともに増大し、他の経路を模索し、遮断されたエネルギーは最終的に洪水となり、この有害な状態で発生したすべてのものを拡散させます。

したがって、湧き上がる感情を素直に受け入れるとき、私たちは精神的および肉体的な健康の原因と条件を作り出します。 これが、受容に基づく内なる認識に伴うものです。 呼吸したり、眠ったり、栄養を摂取したりするのと同じように、先延ばしにする行為ではありません。」

—ジョシュ・コルダ著「流れる感情」より

「道を旅するとき、私たちは常に変化しています。私たちはあるレベルでは同じ人間かもしれませんが、別のレベルでは異なります。常に連続性がありますが、それでも、旅のそれぞれの大きな転換点で私たちは変化してきました」特定の習慣がなくなったからです。私たちが物事に固執していないので、スピリチュアルな旅はダイナミックで常に前進する傾向があります。」

―トラレッグ・キャブゴン・リンポチェの『霊的存在を手放す』より

「手放すという点で役立つ簡単な行動は、これです。定期的に、おそらく年に 1 回か 2 回、手放すものを選ぶことです。もう気にしない古い遺物ではなく、何かを手放すことです。 「気にしてください。それはあなたにとって価値のあることです。あなたのライフスタイルを変えるようなものや、今後 20 年間子供たちに嫌われるようなものを、無理して贈る必要はありません。気に入っていても手放しても構わないものを贈りましょう。期間中、 」

—アラン・ロコス著『Lightening Your Load』より

「手放すことの素晴らしい結果は、それぞれの瞬間が、ありのままで十分であると経験することです。それにより、私たちは今、ここでの経験を非常に明快かつ自由に存在することができ、まさにこの瞬間が何か深くて重要なものとして際立ってきます。私たちは、未来に向かって突っ走ることや、「自分は十分ではない」「今この瞬間では十分ではない」というさまざまな想像力豊かな考え方を手放すことができ、幸福と平和を見つけることができます。私たちが望むものや信​​じているものに依存しないのです。」

—ギル・フロンスダル著「手放すことを学んだときに得られるもの」より

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