重い感情を抱えて座っている

瞑想 私たちはどう生きるか

人生の痛みを抑圧し、押しのけ、否定しようとするのをついにやめたとき、私のスピリチュアルな実践はどのように深まったか

人生のかなりの部分で、私はスリルを求める人でした。 私は麻薬中毒者でもアルコール中毒者でもありませんでしたが、間違いなく虚栄心と興奮の中毒でした。 私はよく旅行に行きました。 仕事や人間関係を変えることはさらに頻繁になり、何かワクワクすることを求めて新しいスキルや活動に挑戦しました。 私にとって、これは単なる標準でした。 私はそれを疑問にしたことはありません。 無意識に習慣的にそうやって生きてきただけです。 このような生き方が、人生の苦しみから逃れたいという深い願望によって動かされているとは、私はほとんど知りませんでした。 それは、私が心の中で感じていた強烈な孤独感、無価値感、空虚感に耐えられなかったからです。 それは、長い間、そこにあることにさえ気づかなかった、心にぽっかり空いたこの巨大な穴を埋めようとする方法でした。 私の人生はスリルばかりで、喜びはありませんでした。

大学時代のある時点で、私は瞑想からスピリチュアルな旅を始めましたが、その逆の極みに陥ってしまいました。 私はその空白を埋めようとするのではなく、神経質になって必死にそれを消滅させようとしました。 私はスリルを求める人から自己啓発中毒者になりました。 私はセラピーに通い、何十回ものリトリートに参加し、何百冊もの本を読み、何らかの方法で痛みを「シャクティパット」して私を至福の啓発された状態にしてくれることを期待する教師を探しました。 もちろん、練習自体は純粋でしたが、私の意図はそうではありませんでした。 実際、彼らには自己嫌悪、恐怖、嫌悪感が植え付けられていました。 私は瞑想の達人ミラレパのようでした。ある日、薪を集めて洞窟に戻ってきたら、そこには悪魔がはびこっていたことに気づきました。 彼はスリルを利用して彼らを寄せ付けなかったが、彼らを追い払おうとし、怒って走り回って彼らを怖がらせようとした。 私と同じように、悪魔は消えることはなく、むしろ大きくなり、より怖くなっていきました。 これがうまくいかないとき、彼は座って彼らにダルマを教えました。 これにより、それらのほとんどは消えましたが、最大で最も恐ろしいものは残りました。 ミラレパが彼らの滞在を許可し、体を差し出すまで、彼らはついに立ち去った。

私は悪魔の存在を信じていませんが、ミラレパの話は真実であり、私たちの人間の経験についての真実を明らかにしていると信じています。 おそらく私たちは、ある日目が覚めて極度の不安を感じたり、あるいは、悲しみや怒りが湧き上がるきっかけとなるニュースを聞いたりするかもしれません。 ミラレパの洞窟と同じように、私たち自身の内なる悪魔は、その気になればいつでもやって来るようです。 時々私たちは彼らが来ることを知っています。 また、予告なしに全力で現れることもあります。 しかし、私たちの練習はそれらを絶滅させることではなく、また、それらを消滅させるためのクールな頭の体操のトリックやマントラを学ぶことでもありません。 むしろ、ミラレパのように、悪魔に対して完全に心を開く方法を学ぶことなのです。 なぜなら、私たちの「悪魔」は実際には、私たちの痛みや、私たちが抑圧し、否定し、遠ざけてきた自分自身の内部の場所を私たちに示すガイドだからです。 彼らは私たちを治癒すべき傷へと激しく導きます。

意識的にかどうかにかかわらず、私たちのほとんどは、何らかの形の苦しみ、不満、または私たちが取り組んでいる内なる悪魔のために最初に瞑想に行きます。 おそらく、私たちは何かが間違っている、または欠けていると感じているか、ストレス、痛みを伴う感情、習慣的な精神状態、またはその他の中毒性の行動と日々闘っているのかもしれません。 それが何であれ、私たちはしばしば、瞑想が何らかの形で素早く簡単な方法を提供してくれると素朴に信じています。 私たちは（私が開業初期にそうしたように）ある種の啓発された退職があると自分自身を納得させることさえあるかもしれません。 十分な時間の瞑想、リトリート、スピリチュアルな本を読むと、最終的にはすべての悩みが朝露のように蒸発する至福の状態に陥るでしょう。 これらの希望、恐れ、期待は、人生は常に快適でなければならないという信念とともに、実際に私たちが成熟した精神的な実践を培うのを妨げています。

私たちの苦しみからの自由は、不快感や痛みがなくなることを意味するものではなく、また、条件付けされたパターンや習慣的なカルマの勢いの生涯（または多くの生涯）が魔法のように消えることを意味するものでもありません。 代わりに、成熟した実践は、私たちの人生が提供するあらゆること、つまり10,000の喜びと悲しみのすべてに対して、明晰さ、知恵、思いやり、バランス、そして深い安らぎを持って対処する、より賢明でより広々とした生き方を私たちに提供します。 それは、物事を現状のままでよいという、揺るぎない深いOK感です。

成熟した瞑想の実践とは、取り除くために実践してきたものそのものと共存することを学ぶものである、と教師が説明しているのを聞いたことがある。 この成熟のプロセスの最初のステップは、私たちが最終的に闘争を放棄し、苦しみと闘おうとするのをやめ、代わりにオープンで好奇心旺盛な初心者の心でそれを意識的に許容し、探索し始めるときに始まると私は信じています。 私たちは人間性を超越しようとしているわけではありません。 むしろ、私たちはその世界に完全に入り込み、それを支配する法則を理解し、より賢くこの世界を乗り越える方法を学んでいます。

私にとっても、ミラレパと同じように、自分の辛い感情をそこに置くようになって初めて、ようやく状況が変化し始めました。 「どうやってこれをなくすか？」から切り替えることができました。 「どうすればこれに対処できるようになるでしょうか?」 そして、自分の難しい感情を敵のように扱うのではなく、古い友人のように挨拶するように練習しました。 私は彼らを、私と一緒に瞑想したり、散歩に出かけたり、仕事に参加したりするよう誘います。 この無条件の親しみやすさのおかげで、私は長い間避けてきた強い憧れや悲しみを、感じられる形で聞くことができました。 まるで心も魂も満たされるオープンマイクの夜を過ごしたかのようで、どんなにひどいサウンドであっても、何でも思いついて表現することができました。 そして、非常に不快な出演者もいたと思います。

この時期に私にとって非常に役立った実践の 1 つは、私が作成した ARK と呼ばれる頭字語で、気づき、リラクゼーション、優しさを表します。 ARK の実践は非常に簡単です。 明日の朝、体に悲しくて重い感覚を感じて目が覚めたとします。 最初のステップは認識です。 判断や期待、ストーリーを意識せずに、感情に意識的に注意を向けます。 すべてを捨てて、感じているとおりに体に入ってください。 体現された意識の中に自分自身を定着させてみてください。 言い換えれば、重さの経験を自分から遠く離れたものであるかのように観察するのではなく、むしろそれを感じ、深い温かさと思いやりの気持ちを持ってしっかりと抱きしめてください。 この感情を泣いている子供のように想像して、愛情と配慮を持ってそっと抱き上げてください（多くの場合、私たちの苦しみは私たち自身の心の中で泣いている子供です。そのため、子供が切望している栄養と育成を与えてください）。

ここから、ありのままにここにいたいという気持ちを持って、この感覚に興味を持ち始めてください。 次のような質問をすることができます。「これは何ですか?」 この感覚は私の体のどこにあるのでしょうか？ それは何色です？ もし私がそれを見ることができたら、その形はどのようなものになるでしょうか？ 暑いですか、寒いですか？ どのくらい続きますか？ 大きくなったり小さくなったりしますか？ 他に何か感情が湧き出てきますか？ 好奇心は勇気を生み、普段怖がらせている感情に喜んで目を向けると、内なる勇気と恐れを知らぬ心が芽生え始めるでしょう。 それは子供の頃にクローゼットの中に怪物がいるのに怯えるようなものです。 ドアを開けて見ようとするほど、怖くなくなります。 モンスターはいません、靴と服だけです。 悪魔などではなく、体の中にある一時的な感覚だけです。

このようにして気づきが得られたら、ARK のリラックス段階に移行できます。 できる限り意識的にリラックスしましょう。 可能であれば、呼吸を深め、感情の「痛み」を和らげてください。 身体的または感情的な部分でリラックスできない場合があります。 これは全く問題ありません。 できることはリラックスし、できないことは和らげましょう。 ゆっくりと、あなたが一緒にいられることに対する許容範囲を広げてください。 練習するたびに、自分自身の感覚がますます広くなり、押しのけてきた自分の部分がどんどん広がっていくような気がします。 受容的でリラックスした体でこの重さを感じることがどのような感じかを試してみてください。 落ち込んだ感情の下に安らぎを感じることさえあるかもしれません。

難しい感情に完全にリラックスしたら、最後の段階である優しさへ進むことができます。 これは、通常であれば神経症、危害、不当な反応を引き起こすものを、思いやりの肥やしに変えることです。 これは、あなたと同じように、朝起きて体の重さを感じている人が何百万人もいるということを自分に思い出させることによって行われます。 「私は苦しんでいる」という認識から、「苦しみがある」という単純な事実に認識が変わります。 あなたはこれが個人的なものではなく、あなたは一人ではないことに気づき、その真実があなたの心を開くことを許可します。 その優しさの空間から、あなた自身とこのように感じている他の人たちへの慈しみの願いを送りましょう。 人生のゴミを持ち歩き、一日中匂いを嗅ぐ代わりに、実際にそれを使って美しい庭を育てることができます。 かつて恐れていたことも、今では心の健全な性質を強化する方法になる可能性があります。

慈しみの願いを送り終えたら、その習慣を手放して、日々を続けることができます。 難しい感情はまだ残っているかもしれませんが、あなたは徐々にそれを自分のものにする方法を学びます。 困難が生じるたびにこの練習を続けると、逃げるために練習しに来たものそのものと一緒にいることができることがわかり、徐々に自由になっていきます。

皆さんの旅がうまくいくことを祈っています！

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とてもよく説明されています！ あなたが説明したことは、内部家族システム (IFS) 療法と類似しています。 私はそれと定期的な瞑想を行っています。 この 2 つはお互いに非常にうまく構築されていることがわかります。

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